사람들은 어떤 문제를 당하게 될 때에
어려움을 당한 문제거리로 해결하려고 합니다.
사람에 대한 문제일 때는 사람으로, 돈에 대한 문제일 때는 돈으로,
어려운 환경일 때에 그 환경 자체로 해결하려는 생각이 있다는 것입니다.
아사 왕이 사람으로 인한 어려움을 당하게 되자
그 문제를 사람으로 해결하려고 합니다(대하16장).
"바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여
사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라"(1절)
바아사에 의한 사람에 대한 어려움입니다.
이때에 아사 왕은 사람으로 그 문제를 해결하려고 합니다.
"아람 왕 벤하닷에게 보내며 ... 약조하자... 와서 이스라엘 왕
바아사와 세운 약조를 깨뜨려서 저로 나를 떠나게 하라"(3절)
물론 사람은 서로 돕고 도와주고 하면서 살아야 합니다.
그러나 도움의 대상이지 의지의 대상이 되어서는 안되는 것입니다.
아사왕이 사람을 의지하니까 의지한 사람이 떠나갑니다.
"왕이 아람 왕을 의지하고 왕의 하나님 여호와를 의지하지 아니한 고로
아람 왕의 군대가 왕의 손에서 벗어났나이다"(7절)
사람을 의지하면 그 사람이 나를 구원하여 줄 것 같지만
그 사람은 나를 떠나게 되고 또 큰 어려움을 당하게 됩니다.
아사가 병들었을 때도 병의 치료자 되시는 하나님을 바라보아야 합니다.
그러나 아사는 또 병의 치료를 의원에게 의지합니다.
"그 발이 병들어 심히 중하나 병이 있을 때에 저가 여호와께
구하지 아니하고 의원들에게 구하였더라"(12절)
하나님을 의지할 때에 하나님께서 해결하시고 은혜와 능력을 베풀어 주십니다.
아사왕도 하나님을 의지하여서 승리한 경험이 있었습니다.
"구스 사람과 룹 사람의 군대가 크지 아니하며 말과 병거가
심히 많지 아니하더이까 그러나 왕이 여호와를 의지한 고로
여호와께서 왕의 손에 붙이셨나이다"(8절)
주님, 사람 문제 앞에서 사람을 의지하지 않게 하소서.
돈 문제 앞에서 돈을 의지하지 않게 하소서.
어떤 어려움 앞에서도 하나님 만을 의지하게 하옵소서.
능력과 은혜를 베푸시는 하나님을 날마다 경험하게 하옵소서
어려움을 당한 문제거리로 해결하려고 합니다.
사람에 대한 문제일 때는 사람으로, 돈에 대한 문제일 때는 돈으로,
어려운 환경일 때에 그 환경 자체로 해결하려는 생각이 있다는 것입니다.
아사 왕이 사람으로 인한 어려움을 당하게 되자
그 문제를 사람으로 해결하려고 합니다(대하16장).
"바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여
사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라"(1절)
바아사에 의한 사람에 대한 어려움입니다.
이때에 아사 왕은 사람으로 그 문제를 해결하려고 합니다.
"아람 왕 벤하닷에게 보내며 ... 약조하자... 와서 이스라엘 왕
바아사와 세운 약조를 깨뜨려서 저로 나를 떠나게 하라"(3절)
물론 사람은 서로 돕고 도와주고 하면서 살아야 합니다.
그러나 도움의 대상이지 의지의 대상이 되어서는 안되는 것입니다.
아사왕이 사람을 의지하니까 의지한 사람이 떠나갑니다.
"왕이 아람 왕을 의지하고 왕의 하나님 여호와를 의지하지 아니한 고로
아람 왕의 군대가 왕의 손에서 벗어났나이다"(7절)
사람을 의지하면 그 사람이 나를 구원하여 줄 것 같지만
그 사람은 나를 떠나게 되고 또 큰 어려움을 당하게 됩니다.
아사가 병들었을 때도 병의 치료자 되시는 하나님을 바라보아야 합니다.
그러나 아사는 또 병의 치료를 의원에게 의지합니다.
"그 발이 병들어 심히 중하나 병이 있을 때에 저가 여호와께
구하지 아니하고 의원들에게 구하였더라"(12절)
하나님을 의지할 때에 하나님께서 해결하시고 은혜와 능력을 베풀어 주십니다.
아사왕도 하나님을 의지하여서 승리한 경험이 있었습니다.
"구스 사람과 룹 사람의 군대가 크지 아니하며 말과 병거가
심히 많지 아니하더이까 그러나 왕이 여호와를 의지한 고로
여호와께서 왕의 손에 붙이셨나이다"(8절)
주님, 사람 문제 앞에서 사람을 의지하지 않게 하소서.
돈 문제 앞에서 돈을 의지하지 않게 하소서.
어떤 어려움 앞에서도 하나님 만을 의지하게 하옵소서.
능력과 은혜를 베푸시는 하나님을 날마다 경험하게 하옵소서
